5 EASY FACTS ABOUT 中式傳統服裝絲棉衣 DESCRIBED

5 Easy Facts About 中式傳統服裝絲棉衣 Described

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,是中華民族乃至人類社會創造的寶貴財富。中國傳統服裝有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制。

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元代貴族襲漢族制度,在服裝上廣織龍紋。據《元史輿服志》記載,皇帝祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環等有飾有各種龍紋,僅袞一件就有八條龍,領袖衣邊的小龍還不計。龍的圖案是漢族人民創造的,它代表著華夏民族的文化。晚唐五代以後,北方夷狄(少數民族)相繼建立君主制政權並統治中原的君主制國家,都無例外地沿用了這一圖案。到了元代更加突出,除服飾大量用龍之外,在其它生活器具中也廣泛使用。元代蒙古族男子,戴一種用藤篾做的「瓦楞帽」,有方圓兩種樣式,頂中裝飾有珠寶。 元代織金錦袍[編輯]

婦女服裝,王后及貴婦的禮服多為深衣型,如《禮記》上列舉先秦的揄狄、闕翟、鞠衣、展衣、素紗都屬深衣類。揄狄、闕翟為祭禮服,上繪(繡或織)五色翟(錦雞)形圖畫。鞠衣色黃,為告桑(祈禱先王保佑採桑養蠶順利的儀式)之服;展衣白色,為賓禮服;素紗是穿在裏面的襯服。長沙馬王堆出土的帛畫中貴婦衣屬深衣型,長沙仰天湖楚墓出土楚木俑婦人也服深衣。

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中國的絲織品自古以來聞名海內外,並成為對外貿易的重要商品之一。在唐代,絲綢銷往日本後,受到日本朝野的喜愛,被稱為「唐綾」。當地各階層人士都喜穿「唐綾」,於是日本都城開始仿織「唐綾」(約公元7、8世紀)。這種紡織技術很快在日本港口──博多港盛行,使成為日本古代絲織業的中心,這種絲織法叫做「博多織」。到了清代,中國出口的紡織品擴展至縐綢、綾子、紗綾、錦、緞子、金絲布、葛布等,這些紡織品影響了日本的服裝風格,今天所見日本的民族服裝和服,明顯可見唐代服飾的影子。這些絲織品除日本、高麗(今朝鮮國半島)外,還銷往印尼、柬埔寨、越南、伊朗等國,成為中國與鄰國的友好使者。

絲襪可用於修飾雙腿、防寒保暖、防止水腫、防曬防出汗。腿部的一些細小瑕疵和缺憾可以被絲襪蓋住,另外絲襪的柔順、光滑可增加腿的美感,穿上絲襪可以給人莊重、美觀、高雅的感覺。所以很多行業的女性員工在工作時必須穿。長期從事站立工作的人,如迎賓員、服務員等,由於腿部長時間處於較低的位置,容易出現水腫現象。穿絲襪就相當於從腿的外面給腿施加了一定的壓力,可極大地減輕腿部疼痛、腫脹及疲勞。另外,長時間坐飛機的人,穿上緊身的褲襪或長襪,也可以避免腿部出現血栓現象。

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棉是最傳統被胎的成份,棉被即是以天然棉花纖維加工而成的被子,較厚實,是冬天常見的保暖被,常見有大豆被。棉被不能水洗,水洗會使棉花結成團,很難回覆原狀,保暖性會下降。因此正確的清潔方式是曬太陽,同時輕力拍打棉被,有助拍走灰塵及保持棉花的蓬鬆度,以此保持其保暖力。

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清代一般的盔帽,無論是用鐵或用皮革制品,都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁,額前正中突出一塊遮眉,其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盤,盔盤中間豎有一根插纓槍、雕翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領,護頸及護耳,上繡有紋樣,並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩,護肩下有護腋;另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡,鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹,名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」,右側不佩擋,留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅,穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處,覆有質料相同的虎頭蔽膝。 太平天國號衣[编辑]

精梳棉:是在棉纖維的加工過程中使用精梳機對纖維進行梳理,將纖維各種雜質幾乎完全去除。用這種棉紡的面料手感會更好。

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魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗,在傳統基礎上有所改進,一般上身穿衫、襖、襦,下身穿裙子,款式多為上儉下豐,衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折襉裙,裙長曳地,下襬寬鬆,從而達到俊俏、瀟灑的效果。

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